O Discurso Cinematográfico na Tessitura do Mito Chica da Silva/ El Discurso Cinematográfico en la Tesitura del Mito Chica da Silva

Norma de Siqueira Freitas

Resumo


A literatura possui como signo a palavra, enquanto o signo do cinema é a imagem. A linguagem cinematográfica converte objetos em signo. De modo que, na lexicografia cinematográfica, códigos (planos, cortes, fusões e interpolações, edição e montagem) e subcódigos (sons, cores, iluminação) constituem a arquitetura fílmica (METZ, 1980). Partindo desse pressuposto, o objetivo é o estudo comparativo de duas modalidades artísticas: o longa-metragem Xica da Silva, do cineasta brasileiro Carlos Diegues e o romance Chica que manda, do escritor brasileiro Agripa Vasconcelos. Em nosso percurso, constatamos que o filme de Diegues é responsável pela manutenção do mito Chica da Silva, na atualidade.

Palavras-chave: cinema brasileiro, linguagem cinematográfica, ideologia.

 

Resumen

La literatura posee como signo la palabra, mientras el signo del cine es la imagen. El lenguaje cinematográfico convierte objetos en signo. De modo que, en la lexicografía cinematográfica, códigos (planes, cortes, fusiones e interpolaciones, edición y montaje) y subcódigos (sonidos, colores, iluminación) constituyen  la arquitectura  fílmica (METZ, 1980). Partiendo de ese presupuesto, el objetivo es el estudio comparativo de dos modalidades artísticas: la película Xica da Silva, del cineasta brasileño Carlos Diegues, y la novela Chica que manda, del escritor brasileño Agripa Vasconcelos. En nuestro recorrido, constatamos que la película de Diegues es responsable por el mantenimiento del mito Chica da Silva, en la actualidad.  

Palabras claves: cine brasileño, lenguaje cinematográfico, ideología.


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Esta é uma publicação semestral do Laboratório de Tecnologias da Informação e da Comunicação - LATEC/UFRJ em parceria com a  Unidade Móvel de Investigação em Estudos do Local - ELO, da Universidade Aberta de Portugal.

ISSN: 2316-218X